中国封建社会之所以能够长期延续，根源于其超稳定系统——社会宗法一体化结构。这种系统不仅孕育了封建文明，也遗留了沉重的耻辱和痛苦。然而，南北朝却成为封建社会超稳定系统的一个引人深思的案例。它所反映的状况，让如今的南北问题显得单纯和幼稚。

　　南北朝时期，北方社会经济的初步发展被少数民族的大规模侵扰打乱，落后的族群肆意践踏文明，这成为古代中国频繁上演的悲剧。北方只能无奈融入落后文明，充当其教师，这种高尚行为若是被强制，就会严重阻碍先进文明的自我发展。

　　相反，南方却迎来了一个振兴的曙光。北方动荡导致七十多万人南迁江南，他们包括高贵的皇族、放荡不羁的士族以及普通百姓。这支庞大的逃亡大军成为南方封建化的生力军。他们的到来为荒凉的南方注入了封建文明的气息。北方人不仅带来先进的生产技术、政治文化和新兴的都市文明，更重要的是带来了超越北方的希望。

　　然而，南方似乎未意识到历史与现实的联系。他们本能地，加剧了南方土著与侨民之间的政治冲突。这种排斥行为成为两者融合的互相排斥，一千多年前的这种排斥现象，被强行赋予了地域色彩。政治因此以南北人对立的形式呈现。

　　南方与侨民的政治冲突实际上起源于西晋灭吴的时期。三国鼎立加剧了南方人对地域概念的强化。吴国亡后，这种观念转化为亡国之恨，南方人对亡国之恨的加深，源于晋王朝对南人的官员任用态度。亡国之耻一直是中国士大夫阶层最深刻的痛楚。

　　南方士大夫的怨恨显而易见。但当有机会时，这种潜在的仇恨以各种形式爆发。晋王室被北方游牧民族驱赶，不得不避难江南，南方人终于找到了发泄不满的机会。晋王室南迁后，南方世家大户拒绝接纳，展开了不合作运动。然而北方贵族们并不甘于被动，他们在初到江南后显得政治手腕上游刃有余。

　　在晋王室的两面夹攻下，南方人们既畏惧其威力，又顾及颜面，最终勉强接纳了北方侨民。这或许归功于政治家王导的妥协，使本土世家们稍微平衡了心理。

　　然而，南方人并未能得到政治上的平等。侨民占据了中央政权，而南方人受到了绝对的政治排挤。南史中的记载显示，七百二十八人中，北方侨民占据了五百零五人，南方土著仅有二百二十人。这种南北派系的斗争贯穿了整个南朝历史。

　　南方望族开始在政治上抬头，但南北派系的冲突使更多的望族转向了实利主义，只关注自己的家园和家族的发展。这种庄园化趋势威胁了传统的宗法一体化结构，使封建社会的稳定受到了挑战。

　　与此同时，北方并未像南方那样经历政治上的动荡。北方政权虽然经历战乱和王朝更替，但由于“衣冠南渡”，使得门阀势力较弱，因此北方政权在团结方面占据优势。

　　尽管南北人的政治斗争激烈，但最终的赢家却往往是第三者。政治斗争的规律成为历史的反复。南方政治家虽然聪明，星空体育下载但缺乏政治实力。北方政治家则因发达的政治体制和团结能力，终成为南北对峙的最终力量。

　　这段历史反映了南北人在政治争斗中的种种矛盾和挣扎，也揭示了封建社会内部权力斗争的激烈和复杂。南北朝的历史是中国封建社会内部矛盾的缩影，同时也是政治力量角逐的舞台。返回搜狐，查看更多